miércoles, 30 de mayo de 2007

Un país "civilizado"

Tradición. Qué gran palabra. Además en este país le sacamos brillo en cuanto podemos.

¿Que se tira a una cabra por un campanario? La tradición ¿Que se matan animales sin ton ni son? La tradición. ¿Que una muchedumbre enfervorizada entra en una iglesia, coge la imagen de la virgen del lugar saltando una verja, la saca a empeñones a la calle y la pasea durante casi diez horas y media de procesión mientras se van pasando a niños pequeños por encima de sus cabezas llorando y totalmente muertos de miedo para que puedan tocar a la virgen? Lo dicho, tradición.


http://www.adesgana.com/blog/?p=848
http://www.adesgana.com/blog/?p=255

Consejo


"No te sientas culpable si no sabes muy bien qué quieres de la vida.
Las personas más interesantes que he conocido no sabían que hacer con su vida a los 22 años.
Es más, algunas de las personas más interesantes que conozco tampoco lo sabían a los 40"


http://www.youtube.com/watch?v=YDRId6QmNTA

jueves, 24 de mayo de 2007

You’ll never walk alone

…es una canción con historia. Se trata de un tema escrito en 1945 por Richard Rodgers y Oscar Hammerstein II para el musical “Carousel”.

… a principios de los 60, la Kop (la hinchada) del Liverpool F.C. ya cantaba esa canción. El origen del porqué comenzó a cantarse en Anfield es confuso, pero al parecer la canción sonó por megafonía varias semanas seguidas en los momentos previos al partido. Un día “You’ll never walk alone” no sonó, y la gente comenzó a cantarla de manera espontánea. La canción pasó a ser el himno del Liverpool, y en 1982 su título pasó a formar parte del escudo del club inglés.

Aunque detrás de los reds de Liverpool, el club en el que más y mejor cantan YNWA es el Celtic de Glasgow, de la liga escocesa. En la temporada 2002-2003, Liverpool y Celtic coincidieron en la UEFA, y en el partido de ida los escoceses invitaron al mismísimo Gerry Madsen (sin los Pacemakers) a interpretar el himno para ambas aficiones, uno de los momentos más emotivos que se recuerdan en un estadio de fútbol


"When you walk through the storm
Hold your head up high
And don't be afraid of the dark
At the end of the storm
There's a golden sky
And the sweet silver song of the lark.

Walk on, through the wind
Walk on, through the rain
Though your dreams be tossed and blown
Walk on, walk on, with hope in your heart
And you'll never walk alone
You'll never walk alone

Walk on, walk on, with hope in your heart
And you'll never walk alone
You'll never walk alone."


http://www.pixelydixel.com/2007/01/youll-never-walk-alone.html


miércoles, 23 de mayo de 2007

Gimme hope, Jo'anna


Seguro que todos hemos bailado en alguna ocasión esta canción; pero puede que muchos desconozcan su auténtico significado.
Perteneciente al disco Barefoot Soldier (1990), "Gimme hop, Jo'anna" es un alegato en contra del apartheid, esto es, la política de separación racial impuesta en Sudáfrica durante tantos años.
Y Jo'anna no es otra que Johannesburgo, la ciudad más poblada del citado país africano.


Gimme hope, Jo'anna
Gimme hope, Jo'anna
Gimme hope, Jo'anna
'Fore the morning come
Gimme hope, Jo'anna
Gimme hope, Jo'anna
Hope before the morning come


Dame esperanzas, Jo’anna
Esperanzas, Jo’anna
Dame esperanzas, Joa’nna
Antes de que llegue la mañana
Dame esperanzas, Joa’nna
Esperanzas, Jo’anna
Esperanzas antes de que llegue la mañana

(Eddy Grant)


http://pantomimera.blogspot.com/2007/05/gimme-hope-joanna.html
http://www.youtube.com/watch?v=bNNfAuMq-M0

martes, 22 de mayo de 2007

MEV



"Llegará el día que las tres teorías del origen de la vida y el universo se enseñen por igual en las escuelas de nuestro país y eventualmente en todo el mundo:

un tercio para el diseño inteligente,
un tercio para el Monstruo-Espagueti-Voladorismo y
un tercio para las conjeturas lógicas basadas en abrumadoras evidencias observables."

(El profeta Bobby Henderson en la famosa carta a la dirección de la Kansas School.)


http://alt1040.com/archivo/2007/05/21/conjeturas-logicas-basadas-en-abrumadoras-evidencias-observables/
http://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o_inteligente
http://es.wikipedia.org/wiki/Pastafarismo
http://www.venganza.org/
http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Guerras_Pastafaris



lunes, 21 de mayo de 2007

La estupidez humana

"Sólo hay dos cosas infinitas:
el universo y la estupidez humana.

Y de la primera no estoy tan seguro..."

(Albert Einstein)



sábado, 19 de mayo de 2007

Maria Antonieta


María Antonieta se convierte en la Reina de Francia. Pasa aburrida su vida en palacio y en su matrimonio, hasta que el pueblo se vuelve contra la monarquía…

(ØØØØØ)

http://imdb.com/title/tt0422720/

viernes, 18 de mayo de 2007

La Navaja de Occam


Durante la primera mitad del S. XIV, en el punto central del oscurantismo medieval, un monje franciscano, Guillermo de Occam (u Ockham) encendió una pequeña luz que marcó el camino a seguir, con una idea simple, pero filosa como una navaja, separó a la ciencia de la teología e inició el camino de una filosofía libre y abierta a la razón, esta idea es conocida como el "Principio de economía de pensamiento de Occam" o "La navaja de Occam" y durante cinco siglos y medio ha sido un pilar de la metodología científica demostrando su valor metodológico.
"Entia non sunt multiplicanda sine necesitate"… en términos más actuales podíamos decir que de las explicaciones posibles la más simple es la correcta.

Guillermo de Occam sostuvo que del mismo modo que debía existir una separación entre el poder papal y el temporal, también debían disociarse fe y razón.
Guillermo de Occam promovió una nueva forma de entender la ciencia al proponer que la mejor hipótesis es la que hace uso de menos postulados

El también llamado Principio de parsimonia (en el sentido de moderación) o de economía, que es una de las herramientas más potentes y eficaces de la ciencia, fue difundido por Guillermo de Occam a comienzos del siglo XIV … aconsejando reducir al mínimo el número de motivos y objetos –en general, de entes- a los que tenemos que recurrir para justificar algo. También implica que en el conjunto de teorías ofrecidas para explicar un hecho hemos de preferir, en general, la más simple.
...
La idea que conocemos por navaja de Occam continúa resultando útil para la ciencia en el análisis de las observaciones y en la presentación de los resultados. Por ejemplo, la utilizamos para medir la calidad de las teorías y se suele hacer mención a ella al recordar a un investigador que debe escoger la hipótesis más simple de las posibles.

Como ejemplo de aplicaciones de la navaja de Occam en la historia de la ciencia suelen citarse las victorias de la sencilla teoría de Nicolás Copérnico (1473-1543) sobre las complicadas trayectorias de los planetas requeridas por el modelo geocéntrico, o de la síntesis de Newton, capaz de explicar con las mismas leyes los movimientos en la tierra y en los cielos.

Guillermo de Occam abrió un camino, llamémosle "moderno", al conocimiento, en contraposición a las "antiguas" vías del benedictino Tomás de Aquino (1225-1274) y Duns Scoto…

La novela de Umberto Eco, “El nombre de la rosa”, describe perfectamente este ambiente religioso, político y filosófico de Europa a principios del siglo XIV. La investigación del religioso Guillermo de Baskerville (Sean Connery) transcurre en 1327, cuando Guillermo de Occam estaba encarcelado en Aviñón.

Al finalizar el capítulo de "Vísperas" del primer día, Guillermo le confiesa a Adso su convencimiento de que, más que ser víctima de un horrible crimen, Adelmo se suicidó, justificando su conclusión al reafirmar que es "menos oneroso para nuestra mente pensar que Adelmo (...) se arrojó sponte sua por el parapeto de la muralla (...)". Cuando Adso pregunta por qué aquella solución es menos "onerosa", Guillermo le dice: "no conviene multiplicar las explicaciones y las causas mientras no haya estricta necesidad".

En 1324 data su principal obra en la Física: Quaestiones in octo libros physicorum.
Al ser denunciado por haber cometido "56 errores" según John Lutterell, ex rector de Oxford, en 1324 el papa Juan XXII le llamó de Inglaterra a Aviñón; allí se abrió un proceso contra él y permaneció retenido en el convento hasta que se escapó la noche del 26 de mayo de 1328, siendo excomulgado a los 10 días de su fuga...

Fue en 1349 o 1350 cuando expiró Guillermo de Occam, el que fue calificado en su tiempo como Venerabilis inceptor y Doctor invincibilis.

http://usuarios.lycos.es/Chultun/occam.html
http://digital.el-esceptico.org/leer.php?autor=393&id=1670&tema=11

martes, 15 de mayo de 2007

El Teorema de los Infinitos Monos



El teorema de los infinitos monos afirma que un mono pulsando teclas al azar sobre un teclado casi seguramente podrá escribir finalmente cualquier libro que se halle en la Biblioteca Nacional Francesa. En una nueva exposición del mismo teorema, más popular entre los angloparlantes, los monos podrían escribir las obras de William Shakespeare.
La idea original fue planteada por Émile Borel, en 1913.
Después de 1970, la popular imagen de los monos se extendió hasta el infinito, convirtiéndose en que si un infinito número de monos mecanografiaran por un intervalo infinito de tiempo producirían texto legible.
Insistir en ambos infinitos es, empero, excesivo. Un solo mono inmortal que ejecutase infinitamente tecleos sobre una máquina de escribir podría escribir cualquier texto dado y un número infinito de monos podrían producir todo texto posible inmediatamente, sin demora.
De hecho, en ambos casos, el texto sería producido un infinito número de veces.

La idea es que, dado suficiente tiempo, pueden aparecer estructuras complejas a partir del azar.
¿Es equivalente el mono que teclea al azar hasta escribir Hamlet con los mecanismos evolutivos que partiendo de una ameba producen a William Shakespeare?

Para que el teorema de los monos infinitos sea aplicable debe ser infinito el número de monos o el tiempo que dedican a escribir. Como en la evolución ninguno de los dos parámetros es infinito, cabe cuestionarse si ambos han sido suficientemente amplios como para que la diversidad de seres vivos actuales pueda deberse únicamente a mecanismos evolutivos, o se ha necesitado "una ayudita" de un ser superior.
Por supuesto, los creacionistas, incluidos los partidarios del "diseño inteligente", sostienen esto último.
Los creacionistas argumentan que no hay tiempo suficiente para que se lleve a cabo la evolución. Posiblemente sea cierto, pero... en realidad, la selección no se hace aleatoriamente, sino que existe la selección natural, que elige las copias más interesantes (o para ser exactos, descarta las más fallidas). El azar propone un montón de hipótesis y la naturaleza es la que descarta las más inútiles para la subsistencia. La naturaleza es el crítico literario que nos dice si esta copia es equivalente al Quijote o a Hamlet y debe replicarse, o es un libro que merece caer en el olvido.
En realidad, lo que ocurre es que la evolución "tiene truco". La evolución no actúa simplemente combinando al azar nucleótidos hasta obtener el genoma de William Shakespeare, como el mono combina caracteres hasta obtener Hamlet. Si fuera así, ni siquiera creo que hubiera sido capaz de producir la más simple de las bacterias.
La evolución construye a partir de materiales existentes. Lo que la hace eficaz para obtener nuevos seres más complejos, no son los procesos de mutación (los que producen variabilidad) sino la reproducción, que en un entorno con recursos finitos es necesariamente selectiva.

Así que, señores creacionistas, me temo que la propia diversidad de la vida sobre la Tierra demuestra que la evolución por selección natural es un mecanismo suficientemente potente, y que la comparación con el puro azar es un truco para justificar la necesidad del "Gran Ingeniero".


http://es.wikipedia.org/wiki/Teorema_de_los_infinitos_monos

http://adamselene.redliberal.com/cat_ciencia.html

El Jaro (II)



Navajeros, película de 1981, con la que debutó Eloy de la Iglesia, está basada en la vida de El Jaro. La banda sonora la puso Burning con el LP “Bulevar”

Sabina, sobre su canción ’Qué demasiao’ (de su álbum Malas compañías):
“tal vez la primera canción en la que sentí que había encontrado un modo de decir las cosas. Me inspiré también en una frase de un delincuente joven que murió, ‘El Jaro’, y leí que iba un día con un coche robado, paró en un semáforo, tenía al lado un coche de policía, y les dijo: ‘¡Policía, soy El Jaro. Os echo una carrera!’ Me pareció fantástico”.

http://www.tugueb.com/edicion/noticia/0,2458,674442,00.html

El Jaro


«José Joaquín Sánchez Frutos, de dieciséis años, el Jaro, ha sido identificado como el joven muerto de un disparo de escopeta en la noche del pasado sábado, día 24 (Febrero 1979), en la calle de Toribio Pollán.»
Esta frase, que ayer encabezaba la nota de prensa distribuida por la Jefatura Superior de Policía, indica que han matado a el Jaro, uno de los delincuentes juveniles más famosos de España. Al español en quien más genuinamente se habían combinado la juventud y la delincuencia. Un vecino de Madrid vio desde el ventanal cómo cuatro jóvenes, armados de navajas, atacaban a un amigo. Cargó la escopeta y bajó a la calle. Entonces, los chicos arremetieron contra él, especialmente uno bajito. Y él disparó.

El tiro acabó con la vida de el Jaro.

José Joaquín se había dado prisa en buscarse un sitio en los archivos. Nació en Villatobas (Toledo).
El director del reformatorio Sagrado Corazón, del que José Joaquín tuvo tiempo de huir unas quince veces, le definió como un psicópata amoral.
«He robado quince coches y he dado estirones yo mismo, porque yo siempre he querido ser libre.»
Sufrió numerosas detenciones por toda clase de hechos delictivos: robos, atracos, lesiones, hurtos y consumo de drogas.

A veces, los policías hablaban de él con un asombro levemente matizado por la indignación, como se hablaría de un pequeño Fu Man Chu a quien se admira más por prestidigitador que por criminal. «Maneja a docenas y docenas de muchachos, algunos de ellos mayores de edad, con un extraño dominio. Provoca en ellos una especie de fascinación que se traduce en una lealtad ciega, ilimitada. Es muy chiquitillo, no levanta ni esto del suelo, pero les habla, les controla y les dirige como lo haría un auténtico líder.»

En 1975 formó su primera banda. Fue entonces cuando comenzó a llamar la atención de la policía... Su voz imperaba entre los pandilleros del norte de la capital. Tanto que su banda llegó a contar con más de 30 jóvenes -entre ellos un tercio menores-

El 15 de febrero de 1978, sin embargo, la banda fue desarticulada. La policía detuvo a una veintena de sus integrantes y les imputó 100 robos de coches, 40 atracos a garajes y 4 a gasolineras, 33 asaltos a transeúntes y más de un centenar de tirones. Todo un arsenal de delitos. Pero El Jaro había quedado libre. Y con ganas de seguir.

Con tres compinches, el 30 de julio de ese año intentó desvalijar un chalé de Somosaguas. La Guardia Civil le descubrió. Dos balazos en el bajo vientre -perdió un testículo- le tumbaron. Ingresó en el correccional de Zamora. Allí se le dio por acabado.
Las previsiones eran falsas.

En diciembre de 1978 pisó de nuevo el asfalto.

El sábado por la noche, un vecino de Madrid estaba mirando por una ventana. Oyó el portazo, vio a un amigo y a cuatro agresores cuya identidad apenas ofrecía el dato de un destello. Armas blancas. Cargó la escopeta y bajó.

Luego José Joaquín Sánchez Frutos caía sobre los carteles. Cerraba un terrible historial, y abría la primera página de un tratado de sociología que puede resumirse en una cita de su edad: Tenía dieciséis años.

Murió el día que nació su hijo. Le pegaron 6 tiros. No murió en el acto, dio tiempo a que viniera la prensa y televisión. Publicaron la foto de su cadáver en varios periódicos y salieron imágenes de su muerte en los telediarios. Sus ultimas palabras fueron
"que demasiao, de esta me sacan en televisión"

La gorra que llevaba puesta, el Jaro, la noche que murió estuvo durante años colgada en el despacho del Grupo de Policía Judicial de la comisaría de Chamartín. La guardaron como recuerdo de los muchos disparos que se intercambiaron con la primera banda de delincuentes juveniles.
Para la policía, ellos son los choros, y para los chicos malos de la ciudad, los otros son la bofia.
A veces, cuando se realiza lo que en el argot policial se denomina un “buen servicio”, se guardan algún pequeño detalle. Son trofeosde guerra: El Jaro llevaba puesta una gorra de cuadros con visera, típicamente madrileña, la noche que un vecino del paseo de La Habana le disparó con un rifle de los utilizados para cazar elefantes.


http://www.bloodyplanet.com/foros/viewtopic.php?t=2925&postdays=0&postorder=asc&start=30&sid=e15b54537fe5636d26a1bb6614a800a2

sábado, 12 de mayo de 2007

El Laberinto del Fauno


El filme nos sitúa en la España de la posguerra coincidente con la Segunda Guerra Mundial. Es 1944 y aún quedan reductos de las tropas republicanas, conocidos como 'maquis', que luchan refugiados en las montañas contra el Ejército franquista.
El despiadado capitán fascista Vidal, comandará unas tropas destinadas a acabar con el grupo de insurgentes apostados en las laderas de la montaña.
Carmen es la viuda de un sastre y la madre de Ofelia, una niña de 13 años adicta a los cuentos fantásticos. Ambas viajan hasta donde Vidal tiene su centro de operaciones.

(♠♠♠♠Ø)


http://www.imdb.com/title/tt0457430/

viernes, 11 de mayo de 2007

Joker


Es el más impredecible y despiadado de los enemigos del Señor de la Noche, un psicópata que matara a cualquiera - hasta a sus propios cómplices - casi sin avisar, sólo por su propia diversión …
La historia del Joker, previa a su primer enfrentamiento con la fuerza policiaca de Ciudad Gótica y Batman, es un enigma, e incluso él tiene dificultad en recordar los detalles de su vida anterior, por estar filtrados a su demencia. El más misterioso de los enemigos de Batman afirma recordar diferentes orígenes suyos en diferentes ocasiones. Según el más creíble de todos ellos, el Guason era un ayudante de laboratorio en Ace Chemical Procesors que abandonó su trabajo para hacer carrera como cómico. Tras fracasar en su intento de abrirse camino en este campo, se vio a sí mismo como un perdedor, incapaz de mantener a su esposa Jeannie y al hijo que ella esperaba.
Dos criminales requieren su ayuda para que les guiara a través de la planta química en la que había trabajado, de forma que pudiera llegar hasta Cartas Monarch, una compañía que se encontraba en la puerta contigua u a la pretendían robar. El comediante, acuciado por la necesidad, aceptó ayudarles. Los criminales le dieron una máscara metálica roja para que la llevara puesta durante el crimen. Anteriormente otros miembros de la banda ya habían llevado la misma máscara en sus robos, motivos por el cual la policía creía que tenían como jefe a hombre al que denominaran Capucha Roja

… brillante psicópata con tendencias al sadismo y un extraño sentido del humor de intenciones claramente patafísicas, que atormenta a gente inocente y gusta de la muerte por el simple placer demente de matar, patriarca de la anarquía que esconde profundos problemas psicológicos no resueltos tras su sonrisa de payaso. Es la representación preclara del caos y el crimen en contraposición al orden y la justicia que encarna Batman. Sin embargo el grado sobrecogedor de paralelismos existentes entre Batman y el Joker hace dudar de las verdaderas diferencias entre uno y el otro.

http://batmanmx.tripod.com/id16.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Joker

jueves, 10 de mayo de 2007

La Creación


/* En el principio, era la línea de comandos. Y Dios dijo: */
:Haya luz
#No conectado. Introduzca nombre de usuario.
:Dios
#Por favor introduzca su palabra clave
:Omniscente
#Palabra clave incorrecta. Pruebe de nuevo.
:Omnipotente
#Palabra clave incorrecta. Pruebe de nuevo.
:Tecnocrata
/* Y Dios se conectó a las 00:01 a.m., 1 de Enero, Lunes */
:Haya luz
#Comando no encontrado. Pruebe de nuevo.
:Create luz
#Hecho
:Run Cielo_y_Tierra
/* Y Dios creó el Día y la Noche. Y Dios vio que había 0 errores.
/* Y Dios se desconectó a las 00:02 a.m., 1 de Enero, Lunes
/* Crédito restante (aprox): $96,50.
...

/* Y Dios se conectó a las 00:00 a.m., 6 de Enero, Sábado */
...

:Create ser_humano
#Hecho
:Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todo animal que serpea sobre la tierra
#Línea de comandos demasiado larga. Pruebe de nuevo.
:Run multiplicacion
...

/* Y Dios vio que el hombre y la mujer eran fructíferos y se multiplicaban en Jardin_del_Eden */
#Aviso: Esta ejecución no tiene definido límite de tiempo.
#Ejecución en marcha: 1 error
:Create libre_albedrio
#Hecho
:Run libre_albedrio
/* Y Dios vio que el hombre y la mujer eran fructíferos y se multiplicaban en Jardin_del_Edén */
#Aviso: Esta ejecución no tiene definido límite de tiempo.
:del deseo
#Error: 'deseo' no puede desaparecer una vez creado 'libre_albedrio'
:del libre_albedrio
#libre_albedrio: No tiene usted permiso para borrar ese archivo
#Compruebe los permisos del archivo, o hable con su administrador
:Help
#'deseo' no puede desaparecer una vez creado 'libre_albedrio'
#libre_albedrio: No tiene usted permiso para borrar ese archivo
#Compruebe los permisos del archivo, o hable con su administrador
:Create arbol_de_la_ciencia
/* Y Dios vio que el hombre y la mujer eran fructíferos y se multiplicaban en Jardin_del_Edén */
#Aviso: Esta ejecución no tiene definido límite de tiempo.
#Ejecución en marcha: 2 errores
:Create bien_y_mal
#Hecho
:Activate mal
/* Y Dios vio que había creado la vergüenza */
#Aviso: Error de CRC en la unidad. hombre y mujer no están en Jardin_del_Eden.
#3 errores
:dir Jardin_del_Eden\hombre
#Archivo no encontrado
:dir Jardin_del_Eden\mujer
#Archivo no encontrado
:del vergüenza
#vergüenza no puede borrarse una vez mal ha sido activado
:del libre_albedrio
#libre_albedrio: No tiene usted permiso para borrar ese archivo
#Compruebe los permisos del archivo, o hable con su administrador
:stop
#Comando no encontrado. Pruebe de nuevo.
:^C
:^C
:^C
:ksdlzksdzelkdssdfesn-l.nkx
#Comando no encontrado. Pruebe de nuevo.
:^C
:^C
:^C
#ATENCION TODOS LOS USUARIOS. ATENCION TODOS LOS USUARIOS:
EL SISTEMA SE VA A APAGAR PARA BACKUP SEMANAL A LAS 23:59 P.M. SABADO. POR FAVOR SALGAN DEL SISTEMA.
:Create nuevo_mundo
#Usted ha superado el límite de espacio de ficheros que tenía disponible. Debe borrar ficheros antes de crear nuevos.
:del tierra\*.*
#¿Está usted seguro? (S/N)
#SISTEMA APAGADO. EL SERVICIO SE REANUDARÁ EL LUNES 8 DE ENERO A LAS 00:00 A.M.
/* Y Dios se desconectó a las 11:59 p.m., 6 de Enero, Sábado */
/* Y Dios creó el ser humano. Y Dios vio que había varios errores. */
/* Y Dios vio que no le quedaba crédito */


martes, 8 de mayo de 2007

Yo, robot - Isaac Asimov (1950)


- Fíjate en ti - dijo finalmente -. No lo digo con espíritu de desprecio, pero fíjate bien. Estás hecho de un material blando y flojo, sin resistencia, dependiendo para la energía de la oxidación ineficiente del material orgánico... como esto - añadió señalando con un gesto de reprobación los restos del bocadillo de Donovan -.
Pasáis periódicamente a un estado de coma, y la menor variación de temperatura, presión atmosférica, la humedad o la intensidad de radiación afecta vuestra eficiencia. Sois alterables.

- Yo, por el contrario, soy un producto acabado. Absorbo energía eléctrica directamente y la utilizó con casi un ciento por ciento de eficiencia. Estoy compuesto de fuerte metal, estoy consciente constantemente y puedo soportar fácilmente los más extremados cambios ambientales. Estos son hechos que, partiendo de la irrefutable proposición de que ningún ser puede crear un ser más perfecto que él, reduce vuestra tonta teoría a la nada.


- Libro 6.2007 (♠♠♠ØØ) -

Historias cortas en las que se establecen y plantean los problemas de las tres leyes de la robótica que son un compendio fijo e imprescindible de moral aplicable a supuestos robots inteligentes. Los relatos plantean diferentes situaciones a las que tendrán que enfrentarse distintos especialistas en robótica y en las que se plantean paradojas e ingeniosos ejercicios intelectuales que indagan sobre la situación del hombre actual en el universo tecnológico

http://es.wikipedia.org/wiki/Yo,_Robot_(novela)

sábado, 5 de mayo de 2007

En busca de la felicidad


Basado en hechos reales, el film narra la vida de Chris Gardner —convertido, tras el abandono de su mujer, en padre soltero—, que a duras penas se las arregla para subsistir como vendedor de escáneres médicos. Se trata de un hombre extremadamente brillante y con un buen currículum académico, pero que no logra que se le presenten oportunidades. Tras un gran esfuerzo consigue unas codiciadísimas prácticas en una prestigiosa empresa y, a pesar de no percibir ningún salario, acepta, con la esperanza de finalizar el plan de estudios con un trabajo y un futuro prometedor. Sin colchón económico ni de ningún otro tipo, Chris y su hijo, que han sido expulsados de su piso, se ven obligados a vivir en centros de acogida, estaciones de autobús, cuartos de baño o allá donde encuentren refugio para pasar la noche.

(♠♠♠ØØ)

http://imdb.com/title/tt0454921/

jueves, 3 de mayo de 2007

Asimov, Please Explain (II)


¿Quién fue, en su opinión, el científico más grande que jamás existió?

Si la pregunta fuese «¿Quién fue el segundo científico más grande?» sería imposible de contestar. Hay por lo menos una docena de hombres que, en mi opinión, podrían aspirar a esa segunda plaza. Entre ellos figurarían, por ejemplo, Albert Einstein, Ernest Rutherford, Niels Bohr, Louis Pasteur, Charles Darwin, Galileo Galilei, Clerk Maxwell, Arquímedes y otros.
Incluso es muy probable que ni siquiera exista eso que hemos llamado el segundo científico más grande. Las credenciales de tantos y tantos son tan buenas y la dificultad de distinguir niveles de mérito es tan grande, que al final quizá tendríamos que declarar un empate entre diez o doce.

Pero como la pregunta es «¿Quién es el más grande?», no hay problema alguno. En mi opinión, la mayoría de los historiadores de la ciencia no dudarían en afirmar que
Isaac Newton fue el talento científico más grande que jamás haya visto el mundo.

Tenía sus faltas, viva el cielo: era un mal conferenciante, tenía algo de cobarde moral y de llorón autocompasivo y de vez en cuando era víctima de serias depresiones. Pero como científico no tenía igual.

Fundó las matemáticas superiores después de elaborar el cálculo. Fundó la óptica moderna mediante sus experimentos de descomponer la luz blanca en los colores del espectro. Fundó la física moderna al establecer las leyes del movimiento y deducir sus consecuencias. Fundó la astronomía moderna estableciendo la ley de la gravitación universal.

Cualquiera de estas cuatro hazañas habría bastado por sí sola para distinguirle como científico de importancia capital. Las cuatro juntas le colocan en primer lugar de modo incuestionable.

Pero no son sólo sus descubrimientos lo que hay que destacar en la figura de Newton. Más importante aún fue su manera de presentarlos.
Los antiguos griegos habían reunido una cantidad ingente de pensamiento científico y filosófico. Los nombres de Platón, Aristóteles, Euclides, Arquímedes y Ptolomeo habían descollado durante dos mil años como gigantes sobre las generaciones siguientes. Los grandes pensadores árabes y europeos echaron mano de los griegos y apenas osaron exponer una idea propia sin refrendarla con alguna referencia a los antiguos. Aristóteles, en particular, fue el «maestro de aquellos que saben».
Durante los siglos XVI y XVII, una serie de experimentadores, como Galileo y Robert Boyle, demostraron que los antiguos griegos no siempre dieron con la respuesta correcta. Galileo, por ejemplo, tiró abajo las ideas de Aristóteles acerca de la física, efectuando el trabajo que Newton resumió más tarde en sus tres leyes del movimiento. No obstante, los intelectuales europeos siguieron sin atreverse a romper con los durante tanto tiempo idolatrados griegos.

Luego, en 1687 publicó Newton sus Principia Mathematica, en latín (el libro científico más grande jamás escrito, según la mayoría de los científicos). Allí presentó sus leyes del movimiento, su teoría de la gravitación y muchas otras cosas, utilizando las matemáticas en el estilo estrictamente griego y organizando todo de manera impecablemente elegante.

Quienes leyeron el libro tuvieron que admitir que al fin se hallaban ante una mente igual o superior a cualquiera de las de la Antigüedad, y que la visión del mundo que presentaba era hermosa, completa e infinitamente superior en racionalidad e inevitabilidad a todo lo que contenían los libros griegos.
Ese hombre y ese libro destruyeron la influencia paralizante de los antiguos y rompieron para siempre el complejo de inferioridad intelectual del hombre moderno.

Tras la muerte de Newton, Alexander Pope lo resumió todo en dos líneas:
«La Naturaleza y sus leyes permanecían ocultas en la noche. Dijo Dios: ¡Sea Newton! Y todo fue luz.»

miércoles, 2 de mayo de 2007

Asimov, Please Explain (I)

¿Qué fin tiene el envejecer?
Parece una pena tener que envejecer y morir, pero evidentemente es inevitable. Los organismos como el nuestro están efectivamente diseñados para envejecer y morir, porque nuestras células están «programadas» por sus genes para que vayan experimentando gradualmente esos cambios que denominamos envejecer.

¿Qué propósito puede tener el envejecimiento? ¿Puede ser beneficioso?

Veamos. La propiedad más sorprendente de la vida, dejando aparte su propia existencia, es su versatilidad. Hay criaturas vivientes en la tierra, en el mar y en el aire, en los géiseres, en los desiertos, en los desiertos, en la jungla, en los desiertos polares... en todas partes. Incluso es posible inventar un medio corno los que creemos que existen en Marte o en Júpiter y encontrar formas elementales de vida que lograrían sobrevivir en esas condiciones.

Para conseguir esa versatilidad tienen que producirse constantes cambios en las combinaciones de genes y en su propia naturaleza.

Al dividirse un organismo unicelular, cada una de las dos células hijas tiene los mismos genes que la célula original. Si los genes se transmitieran como copias perfectas, la naturaleza de la célula original jamás cambiaría por mucho que se dividiera, y redividiera. Pero la copia no siempre es perfecta; de vez en cuando hay cambios fortuitos («mutaciones»), de modo que de una misma célula van surgiendo poco a poco distintas razas, variedades y, finalmente, especies («evolución»). Algunas de estas especies se desenvuelven mucho mejor, en un medio dado que otras, y así es como las distintas especies van llenando los diversos nichos ecológicos de la Tierra.

Hay veces que los organismos unicelulares intercambian entre sí porciones de cromosomas. Esta primitiva versión del sexo origina cambios de las combinaciones de genes, acelerando aún más los cambios evolutivos. En los animales pluricelulares fue adquiriendo cada vez más importancia la reproducción sexual, que implica la cooperación de dos organismos. La constante producción de descendientes, cuyos genes son una mezcla aleatoria de algunos del padre y otros de la madre, introdujo una variedad superior a lo que permitían las mutaciones por sí solas. Como resultado de ello se aceleró considerablemente el ritmo de evolución; las distintas especies podías ahora extenderse más fácilmente y con mayor rapidez dentro de nuevos nichos ecológicos o adaptarse mejor a los ya existentes a fin de explotarlos con mejor rendimiento.

Vemos, pues, que la clave de todo esto fue la producción de descendientes, con sus nuevas combinaciones de genes. Algunas de las nuevas combinaciones eran seguramente muy deficientes, pero no durarían mucho. De entre las nuevas combinaciones, las más útiles fueron las que «llegaron a la meta» y engrosaron la competencia. Pero para que este sistema funcione bien es preciso que la vieja generación, con sus combinaciones «no mejoradas» de genes, desaparezca de la escena. No cabe duda de que los viejos morirían tarde o temprano en accidente o debido al desgaste general de la vida, pero es mucho más eficaz que el proceso venga acelerado por otro lado.

Aquellas especies en las que las generaciones antiguas poseyeran células diseñadas para envejecer serían mucho más eficientes a la hora de deshacerse de los vejestorios y dejar el terreno expedito para los jóvenes. De este modo evolucionarían más rápido y tendrían más éxito. La desventaja de la longevidad está a la vista. Las sequoias y los pinos están casi extinguidos. El longevo elefante no tiene ni de lejos el éxito de la efímera rata; y lo mismo diríamos de la vetusta tortuga comparada con el lagarto.

Para bien de las especies (incluida la humana) lo mejor es que los viejos se mueran para que los jóvenes puedan vivir.

¡Y perdone!

martes, 1 de mayo de 2007

in the street...



no comment...